غسل مسّ میّت
مسأله 517 - اگر کسى بدن انسان مردهاى را که سرد شده و غسلش ندادهاند مس کند یعنى جایى از بدن خود را به آن برساند باید غسل مسّ میّت نماید، چه در خواب مس کند چه در بیدارى، با اختیار مس کند یا بى اختیار حتّى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میّت برسد باید غسل کند ولى اگر حیوان مردهاى را مس کند غسل بر او واجب نیست.
مسأله 518 - براى مسّ مردهاى که تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نیست اگرچه جایى را که سرد شده مس نماید.
مسأله 519 - اگر موى خود را به بدن میّت برساند یا بدن خود را به موى میّت یا موى خود را به موى میّت برساند، غسل واجب نیست مگر این که مو آنقدر کوتاه باشد که مس میّت بر آن صدق کند.
مسأله 520 - براى مسّ بچّه مرده، حتّى بچّه سقط شدهاى که چهار ماه او تمام شده غسل مسّ میّت واجب است بلکه بهتر است براى مسّ بچّه سقط شده اى که از چهار ماه کمتر دارد غسل کرد بنابراین اگر بچّه چهار ماههاى مرده به دنیا بیاید، مادر او باید غسل مسّ میّت کند، بلکه اگر از چهار ماه کمتر هم داشته باشد بهتر است مادر او غسل نماید.
مسأله 521 - بچّهاى که بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنیا مىآید، وقتى بالغ شد واجب است غسل مسّ میّت کند و اگر بچّه ممیّز شد و غسل صحیح انجام داد کافى است.
مسأله 522 - اگر انسان، میّتى را که سه غسل او کاملاً تمام شده مس نماید، غسل بر او واجب نمىشود، ولى اگر پیش از آن که غسل سوم تمام شود جایى از بدن او را مس کند اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد باید غسل مسّ میّت نماید.
مسأله 523 - اگر دیوانه یا بچّه نابالغى، میّت را مس کند، بعد از آن که آن دیوانه عاقل یا بچّه بالغ شد باید غسل مسّ میّت نماید و اگر بچّه ممیّز باشد و غسل صحیح انجام دهد کافى است.
مسأله 524 - اگر از بدن زنده قسمتى که داراى استخوان است جدا شود و پیش از آن که قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نماید، باید غسل مسّ میّت کند. ولى اگر قسمتى که جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مسّ آن غسل واجب نیست.
مسأله 525 - براى مسّ استخوان و دندانى که از مرده جدا شده باشد و آن را غسل ندادهاند باید غسل کرد، ولى براى مسّ استخوان و دندانى که از زنده جدا شده و گوشت ندارد، غسل واجب نیست.
مسأله 526 - غسل مسّ میّت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند ولى کسى که غسل مسّ میّت کرده، اگر بخواهد نماز بخواند، احتیاط مستحب است که وضو هم بگیرد.
مسأله 527 - اگر چند میّت را مس کند یا یک میّت را چند بار مس نماید، یک غسل کافى است.
مسأله 528 - براى کسى که بعد از مسّ میّت غسل نکرده است، توقّف در مسجد و جماع و خواندن آیهاى که سجده واجب دارد، مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن باید غسل کند و بنابر احتیاط مستحب وضو هم بگیرد.